CUAL ES TU CAMINO DE BRUJA?

Antes de entrar en este tema, quiero dejar claro que en principio, la brujería no es satánica, entre otras cosas porque Satán es una figura que nace con el cristianismo, mientras que las prácticas de los brujos son paganas, o sea, precristianas. 

No pueden adorar una figura que no conocen. Después del Medioevo, se produce una mixtura de creencias y aparecen brujos seguidores de Lucifer. 

Tradicional O Ecléctica

Con el devenir del tiempo y en el camino del brujo solitario o solitaria, cada vez se encuentran más senderos, tanto que llegan a confundirnos y por momentos a crear un cuestionamiento sobre nuestro avance en el camino.

Ahora hay tantas clases de Brujos, que no sabemos quien es quien y que camino está siguiendo.

Voy a intentar hacerles una clasificación simple y de fácil entender según lo que he podido ver y aprender.

La Brujería podríamos  dividirla en dos categorías que nos permitirían comprenden mucho mejor estos caminos, como se originan y cuál es su estructura. Estas dos clasificaciones son:

La Brujería Tradicional y

La Brujería Ecléctica

Por un lado la Brujería Tradicional pierde sus orígenes en los misterios de la historia y se adscribe a reglas establecidas, jerarquías y estructuras rígidas de formación  y entrenamiento, por el otro, la Brujería Ecléctica es una corriente moderna de Brujería mucho más relajada que surge de la necesidad individual de incorporar elementos de diversas tradiciones o corrientes espirituales en beneficio del practicante (muchas veces autodidacta y solitario).

Ambos creencias y caminos son perfectamente válidos y respetables, pero diametralmente opuestos, con sus respectivas limitaciones y ventajas.

La Brujería Tradicional:

De acuerdo a lo manifestado por Kramer y Sprenger en su Malleus Maleficarum (El Martillo de las Brujas, obra que pretendía brindar pautas concretas para la identificación de una bruja), las creencias populares generaron un mito enorme alrededor de la figura de la bruja y de todo lo que esta, supuestamente, era capaz de hacer. El adorar a las fuerzas de la naturaleza, identificadas con la figura del Macho Cabrío, como vimos antes, llevó a entender que quien era adorado era el mismísimo Lucifer.

En la brujería, sin embargo, éste no existe; debemos recordar que Lucifer es el antagonista, el opositor en la doctrina católica y la brujería no se reconocía a sí misma como parte de ella, si bien es cierto que algunas figuras paganas fueron “adaptadas” a conveniencia del cristianismo.

Todas las referencias históricas que existen en torno a la Brujería se fundamentan y encuentran sus bases en esta categoría. Sin embargo, es de todas las formas de Brujería la más hermética y desconocida para el común de las personas.

Si bien es cierto el término bruja pareciera encontrar su origen en Europa, las prácticas de Brujería se extienden a todos los continentes y se especializan según sus propias normas y enfoque.

La Brujería Tradicional corresponde a una línea que apunta a conservar las raíces, a respetar los procedimientos y descubrimientos del pasado, tanto como preservar el conocimiento ancestral de grupos determinados.

Esta corriente se mantiene en grupos familiares o muy reducidos núcleos centralizados que en ocasiones se expanden pero de manera independiente y no interrelacionados necesariamente.

Existen costumbres, prácticas, ritos y ceremonias perfectamente estructuradas que se presentan al practicante en un orden establecido que asegura su aprendizaje progresivo, las cuales son de carácter secreto y privado, solo quienes demuestran ser merecedores de ese conocimiento pueden acceder a ello.

En la antigüedad y hasta no hace más de 60 años era tremendamente difícil acceder a un verdadero grupo de Brujería Tradicional, ya que esto solo era posible por invitación directa de algún miembro participante, e incluso esto no aseguraba tu ingreso formal (esto ha variado un poco en los últimos años). Se debe conquistar el derecho a pertenecer o aprender, es algo que debes ganar tras sortear una serie de pruebas y desafíos que demuestran tu valor y lealtad.

Aunque tuvieras acceso a fragmentos limitados de información sobre la Brujería Tradicional se te haría imposible comprenderla por tu propia cuenta, ya que su conocimiento está cifrado en complejos códigos herméticos y símbolos mistéricos.

Por lo general esta categoría es de carácter iniciático y demanda de parte de sus miembros un compromiso real y sincero con su comunidad.

Incluso hoy en día encontrar un verdadero grupo de Brujería Tradicional es tremendamente difícil, ya que suelen ser muy reservados en sus prácticas y pertenecer a ellos, tanto como en el pasado, es un enorme privilegio.

La Brujería Ecléctica:

Surgió en parte motivada por la ola esotérica generada por el New Age y el posterior posicionamiento del Neo – Paganismo.

En la Brujería Ecléctica puedes comenzar por tu propia cuenta (como autodidacta) y trabajar en grupo o solitariamente. Las creencias y prácticas son un cúmulo de sincretismo espiritual donde el practicante decide que se adapta mejor a sus intereses y necesidades.

Cualquier persona interesada en la Brujería puede pertenecer a esta categoría, incluso muchas personas practicantes de la magia o artes secretas que no se sienten cómodos con la definición de Brujo (bruja) entran en esta categoría.

Los gnósticos, ocultistas, espiritistas, psíquicos y mediums (entre otros) son considerados parte de esta categoría que une muchos caminos modernas de la Brujería.

A diferencia de la Brujería Tradicional, la Brujería Ecléctica no posee un linaje ni una tradición consolidada, sus procedimientos derivan de la práctica y el aprendizaje individual (experimentación personal).

Para los Brujos tradicionales, quienes practican la Brujería Ecléctica solo son aspirantes a aprendices de Brujo (en ningún caso verdaderos Brujos).

Esto último genera mucha controversia y es lo que ha dado pie para que algunas corrientes eclécticas se auto proclamen tradicionales.

“Lo cierto es que un Brujo se percibe, su impronta aunque mundana se siente diferente, hay un brillo distinto o distante en sus ojos al del común de la gente. En su andar la naturaleza le saluda, los animales le reconocen como un igual. 

Su presencia se impone y su ausencia se nota.

Su compañía dota a la realidad y a la vida de una profunda intensidad, una que pareciera ser una relación muy antigua por que su energía nos conecta con lo sagrado.”. Holkroft